文章来自525心理网

人是关系的产物，也在关系中生存，身处关系中的每一个人都希望有和谐舒适的人际关系，渴望着彼此间的了解，然而现实生活中，偏见却无处不在。它极大地阻碍了人际间的交流，影响着关系的品质。人类经历了漫长的进化历程，多少年来，对人性的了解始终是人类探索的一个重要话题。
   精神分析作为了解人性最好的工具已过百年。偏见无疑也是人性的一部分，从精神分析的视角来看，它来源于以下两个动力学的过程：
   首先从浅层心理学的角度来看，偏见是选择性注意的结果。直接从字面意义上来理解的话，所谓偏见就是我只看到一部分，看偏了，他只能感受到对方的局部，而无法去整体的看待一个人。比如我们看一个人，只看到他的外表，关注了他的外在特征，而忽视了他的内在品质。又比如看一张桌子，只看到它的面板，而没有看到它的脚。从这个意义上说，虽然我没有看全，但是我看到的这个部分依然是对方的。
  其次，从深度心理学的意义来解释的话，偏见是投射的结果。就是我不管你有没有，我都要强加给你。这个时候，我们看到的对方的那些特点已经不是他自己的一部分了，而是别人强加给他的。从这个角度看，偏见是一种无视客体的状态，也就是你是什么样子，跟我无关，我认为你是什么样子，你就是什么样子。比如一个内心安全感较低的，对他人没有信任能力的人，总是会怀疑周围的人会骗他，他眼里的骗子往往就很多。而一个过度有安全感的人，又总是对人对环境投射太多信任，常常导致已经身处危险中而不自知。
   在现实生活中，在我们能够觉察到的意识层面，我相信几乎没有人愿意对他人有偏见，也没有人愿意他人对自己有偏见。但是，我们面对的现实世界却是完全不同的另外一番景象，那就是偏见无处不在，几乎无法避免，因此，想搞清楚怎样才能减少人际间的偏见，就要直面一下人性深处的潜意识。精神分析作为一门研究潜意识的学问，它认为偏见在很大程度上是潜意识投射的结果，我试图从以下几个方面来做一些分析：
   1、隔离制造偏见
   有句话说“态度决定一切”。简单的说，所谓态度就是“预设立场”，也就是从一开始你就愿意站在什么地方。如果说偏见也是一种态度，那么有偏见的人他选择的立场是隔离：我不屑于了解你，我认为你是什么样子，你就是什么样子。这样的立场跟“我开放我自己来了解你”完全不是一回事。比如两伙人要打仗，最好的办法就是让他们事先不交流，这种隔离制造偏见。也就是说要想攻击别人，有一个办法是把自己搞偏执，让自己处在一个没有被完全激活的，固执的，不灵活的，无法被撼动的状态中，这个时候打架就会非常有力量，但是你如果跟他人一共情，双方有了情感的交流，你便会看到它的整体，偏见就不容易形成了，出手自然就会软弱无力。因此说“无法有偏见就无力去反击”，偏见是用来制造冲突，且为攻击做准备的。
   2、自卑导致偏见
   有偏见的人是自卑的，因为我如果全面的了解了你之后，你比我好会让我的自尊受伤，而我对你有偏见我就可以贬低你，这样好让我维持我的自恋。因此，一个人在有偏见的时候，一定是在自尊水平最低的时候。我需要通过维持对他人的偏见来保护我的自尊。对他人有偏见，只看到别人毛病，是因为我受不了别人的优点。比如，一位女性很不屑的说另外一位女性：“她是个乡里人”，从这句话中可以看到她已经偏见到不能看到其它任何东西，而只能看到对方的出生来源。原因就是她在别的方面跟那位女性比较的时候比输了，她无法去直面对方身上的其他特点。
还比如我们常见的一种现象叫倚老卖老，我们经常听到有人说：“他还是太年轻了”。稍稍体会一下就会知道，说这个话的人他自己肯定老了，他明明是看到比他年轻更多的人比他更厉害，有更多的优势和优点，于是就找了个理由：“呵呵，他还是太年轻了”，这样就很好的防御了自卑感的产生，避免了自恋受损。
   3、控制需要偏见
   人要在这个世界上好好的活着，就需要感受到对自己和对周围环境的掌控感，如果一个人突然发现自己和自己周围的环境是不可控的，那也许是一件比死亡还要可怕的事。因此，偏见还跟控制有关。当我带着偏见看你的时候，你就进入了我的思维定势中，我就可以按照我已经有的对付这样的人的套路来跟你打交道。但是如果我知道了你所拥有的东西是我此前没有看到过的，这会增加我的恐惧感，所以我最好是先把你看死了再说，这样就显得关系可控。
   还有一种现象是很多人学不好外语，如果也用精神分析来解读的话，部分原因就是因为偏见。因为我学了外语之后，我就对外族人有了更多的了解，而接受外族人的全部信息对我的人格来说，我hold的不住，我的潜意识就会让我保持一种没有办法跟外族人交流的状态，以维持对他们的偏见，这样我就似乎觉得更加安全了，就拥有了对周围的人和环境的掌控感。
   每个人都生活在被投射厚厚包裹着的世界中，我们看到的世界大部分时候只是在呈现一个人内心的风景。我非常喜欢曾奇峰老师的一句话，他说“这个世界到底是什么样子与这个世界无关，只与你想把它制造成什么样子有关。”
   生活中大概很难找到一个完全没有偏见的人，佛说要众生平等，要去除分别之心，这是我们幻想着消除偏见之后的一个理想的状态，也许要达到对人对事没有偏见这样的境界，我们穷尽一生的努力都无法实现。但是，无论怎样，我们可以把它作为一个无限趋近的目标来努力做点什么。我想，如果每个人都自问一下自己有没有偏见，大概每人每天都有很多很多的偏见在脑子里面，假如不去觉察，不去尽可能地剔除它的话，基本上是在按照一个自动化的程序在运行。以前的偏见今天又出现，明天还和今天一样。
   人天生就是个矛盾的结合体，渴望着自由，却又制造了太多的限定。成长总是伴随着自由与限定的冲突。偏见是对他人的限定，也是对自己的限定。不同的人有不同的成长经历，也就会有不同的价值观，对人对事的偏见也就自然不同。从这个角度看，每一种价值观本身就是一种偏见。如果能够学习一点心理学知识，学一点精神分析，多一些对人性的了解，也多一些对自己的觉察，或许可以让自己对人对事少一些偏见，少一些人际间的冲突，让人际关系也变得更加和谐健康吧。525心理网